Астарот – это могущественная темная сущность, демон, имя которого часто упоминается в средневековых источниках и в Ветхом Завете. Он ассоциируется со многими человеческими грехами, пробуждает в людях скрытое зло и в то же время проявляет интерес к личностям, которые стремятся к тайным знаниям. Представления о внешнем облике Астарота достаточно противоречивы. Во многих источниках он описывается как многоликое пугающее существо из самого ада.
Какое место занимает в преисподней
Астарот значится среди 10 самых сильных демонов. Ему принадлежит немало титулов, которые способны получить только избранные соратники дьявола. По утверждению демонологов, этот злой бессмертный дух является:
- Великим Герцогом;
- членом рыцарского Ордена Мухи;
- Владыкой Превращений;
- покровителем Солнца;
- главным адским казначеем.
Астарота часто включают в тройку основных представителей ада, упоминают вместе с Люцифером и Вельзевулом. Этого демона относят к верховным князьям тьмы. Считается, что в его полной власти пребывают два темных существа – Сарбатанас (демон ясности) и Небирос (демон некромантии). Также Астарот повелевает сорока адскими легионами. Благодаря своей невообразимой силе он способен одолеть любого злого духа и беспрекословно подчинить его своей воле.
Астарот нередко сравнивается с Асмодеем, однако, в отличие от последнего, он не интересуется разрушением брачных союзов и плетением любовных интриг. Этот демон склоняет людей к другим грехам – лени, мирской суете, гордыне, тщеславию. Небесным противником Астарота, способным покорить его, считается святой Варфоломей.
Способности Править
- Живое существо
— это живое существо из плоти и крови, поэтому его можно воскрешать. - Большое существо
— это существо занимает на поле боя четыре клетки (2х2). - Демон
— это существо принадлежит фракции Инферно. Выстрел по цепочке на него не влияет, но оно уязвимо к заклинанию «Святое слово». - Телепортация
— это существо может перемещаться на любой участок игрового поля во время своего хода вне зависимости от препятствий, находящихся на его пути - Призыв пещерных владык
— один раз во время сражения существо может призвать пещерных владык, чтобы заменить ими своих убитых соратников. Число призванных пещерных владык зависит от числа архидьяволов в отряде. Из поверженного отряда поднимается до двух пещерных владык за каждого архидьявола, но только если погибшие существа имели достаточно здоровья (по 120 ед. на каждого владыку).
Упоминание в литературных источниках
Впервые имя Астарота упоминается в «Лемегетоне» («Малом Ключе Соломона»). В этом всемирно известном произведении древнееврейского царя описываются темные существа различных уровней, даются сведения о способах их использования в интересах человека, приводятся ритуалы для призыва и изгнания демонических сил.
Некоторые древние книги содержат сведения о том, что Астарот часто вселялся в монахинь, делая их одержимыми. Подобные явления неоднократно фиксировались в средневековой Франции. В 1563–1566 гг. Астарот и другие демоны овладели женщиной по имени Николь Обри, а после обряда, выполненного экзорцистом, вышли из ее рта в виде свиньи. В 1611 г. Астарот и еще более 600 его подчиненных духов вошли в тело монахини Мадлен Демандоль, обитающей в урсулинском монастыре Экс-ан-Прованса. Все эти жуткие истории записаны в деталях и подтверждены документально.
Существуют свидетельства о том, что демону поклонялась и приносила ему человеческие жертвы Франсуаза де Мотеспан, главная фаворитка Людовика XIV. Демоны Астарот и Асмодей призывались ею в 1673 г. с просьбой сохранить влияние на короля и навсегда остаться при дворе. За полученную помощь де Мотеспан принесла в жертву ребенка. До наших времен сохранился договор между ней и демонами, написанный при помощи перевернутых латинских слов.
Упоминание имени Астарот встречается в философской драме «Доктор Фауст», созданной немецким писателем Иоганном Вольфгангом Гете. Любопытно, что во время работы над романом «Мастер и Маргарита» Михаил Булгаков сначала хотел назвать главного демона Астаротом, однако позже все-таки остановился на варианте с Воландом.
Литература
- Астарта // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Астарта // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Мифологический словарь. И. Н. Лосева. Н. С. Капустин, С. Т. Кирсанов, В. Г. Тахтмышев. Изд. Ростов-на-Дону. 1996 г. С. 75.
- Мифы народов мира. Энциклопедия. Том 1-2 Под ред. С. А Токарева. — М.: Советская энциклопедия. 1998. Т.1. с. 115—116. Т.2 с.648-653.
- Археологический словарь. У.Брей, Д.Трамп. М. Прогресс. 1990 г. С. 25, 254.
- Всемирная история. Бронзовый век. В 24 томах. Мн. Литература. 1996 г. С. 134—136.
- Краткая еврейская энциклопедия. Том 1. С. 236—237. Том 10. С. 411—412.
- — статья из
- Мифология. Энциклопедия мифологии. М. Белфакс. 2002 г.
- Библейская энциклопедия. М. Терра. 1990 г. С. 670, 425, 642, 733.
- Хетты. О. Р. Герни. М. Наука. 1987 г. С. 170, 175.
- Проблемы античной культуры. Под ред. Г. А. Кошеленко. М. Наука 1986 г. С. 211.
Имя демона и его падение
Подобно другим зловещим существам, Астарот имеет несколько имен. Большинство названий этого демона происходят из древнееврейского языка. Иногда можно встретить такие разновидности его имени, как Асторет, Астерот, Астарт.
Широко известно предположение о том, что название демонической сущности происходит от измененного имени богини Астарты. В Средневековье считалось, что Астарот и Астарта являются супругами. Этой же версии придерживаются некоторые современные демонологи.
Верховного Князя Тьмы относят к падшим ангелам, предавшим Бога и отрекшимся от Него. Те, кто вызывал Астарота посредством специального ритуала, вступал с ним в общение, говорят, что он охотно рассказывает о своем падении и не считает себя виновным в нем. Также этот демон утверждает, что знает истинные причины грехопадения других обитателей преисподней.
Зачем люди осуществляют призыв?
Иногда причиной является лень и нежелание трудиться самостоятельно, иногда — безвыходная ситуация, когда человек не видит другого решения.
В любом случае, призыв демона является крайней мерой, поскольку неизвестно, что именно он потребует в качестве платы.
Как выглядит многоликий Астарот
Астарот может принимать различные облики. Чаще всего демона описывают как ужасающее существо, восседающее на огромном крылатом драконе. Его внешность характеризуют как необыкновенно безобразную и пугающую.
Также Астарот способен представать в других обличиях. Он может принимать образ:
- обнаженного юноши с прекрасным лицом и ангельскими крыльями;
- человека с ослиной головой и книгой в руках;
- худощавого мужчины с драконьими крыльями, короной на голове, пернатыми ногами, держащего в руках змею и сидящего верхом на волке с хвостом рептилии.
В одном из средневековых источников Астарот описывается как дракон с несколькими ногами, толстым желто-белым брюхом, хвостом, как у ящерицы. Его спина коричневая, напоминающая по цвету спелый каштан, а на ней повсеместно виднеются острые иглы и длинная щетина.
Некоторые личности, встретившиеся с адским князем, уверяют: он предпочитает являться в облике человека, облаченного в черно-белые одежды. Большинство магов утверждают, что от его дыхания исходит невероятный смрад. Спастись от этого зловония удается только при помощи специального магического знака (сигила), удерживаемого как можно ближе к лицу.
Повелитель Мух Вельзевул в средневековой магической традиции
Огромное влияние на изучение образа практически забытого Вельзевула оказали исследования средневековых магов и теологов, которые старательно изучали каждую страницу библейских текстов и записей
В итоге, большинство ученых, как демонологов, так и церковников, признали важность Повелителя Мух Вельзевула в адской иерархии. В христианской демонологии он практически всегда описывается как второй по силе демон, бывший до падения ангелом-серафимом, вторым по силе после самого Сатаны
При этом очень часто Вельзевула характеризовало полное покровительство одному из семи смертных грехов. Некоторые редкие демонологии предполагали, что этот адский князь покровительствует гордыне, однако, впоследствии как церковники, так и демонологии приняли решение, что властитель Мух должен быть ответственен, в первую очередь, за обжорство.
Также, особое воздействие Вельзевул оказал на людей в нескольких тщательно документированных случаях одержимости. Так, он пророчествовал устами Николь Обри из Вервена, выйдя из её тела в ходе экзорцизма как гигантский бык. Также, он же вселялся в Марту Брасье из Франции, и сестру Мадлен Демандоль, а также в знаменитых салемских ведьм. Одним из последних случаев одержимости именно Вельзевулом является случившийся на заре 20-го века, где Вельзевул вместе с множеством других демонов, поселился в теле Анны Экланд.
Стоит отметить, что также пользовался Вельзевул и огромным почетом непосредственно у ведьм и колдунов, которые даже без пыток с гордостью признавались в своем поклонении ему и рассказывали истории о его явлениях и благословениях во время различных нечестивых обрядов, призывающих его. При этом сведения, полученные как от культистов, так и от одержимых демоном, были крайне точными и повторялись вплоть до мелочей, что заставляет удостовериться в реальности этого существа даже самых заядлых скептиков.
При этом имел он в христианской вере и четко определенного антагониста, как и большинство других демонических полководцев и руководителей. И выступал в качестве борца с демонической властью Вельзевула — Повелителя Мух, святой католической церкви — Франциск Ассизский. При этом он жил уже тогда, когда от древних культов Баала не осталось никаких следов, что также является еще одним свидетельством того, что Вельзевул является отдельной от Баала сущностью, с которой боролись иудейские и христианские священники, проповедники и пророки во все времена.
Чему может научить Великий Герцог
Астарот является демоном, который призывается черными колдунами чаще остальных злых духов. Он способен открывать людям самые сокровенные тайны, однако всегда требует за свои услуги непомерно высокую цену. Этот демон также может:
- даровать власть над змеями;
- показывать места, где сокрыты сокровища и клады;
- раскрывать секрет того, как становиться невидимым.
Главный адский казначей всегда готов поделиться знаниями, недоступными для обычного человека. Он способен ответить на любые вопросы, касающиеся прошлого, настоящего или будущих событий. В его власти обучать магов тайным ремеслам, а также языку рептилий.
Фон
Название Астарот
в конечном итоге произошел от 2-го тысячелетия до нашей эры Финикийский богиня Astarte,[1] эквивалент вавилонского Иштар, и более ранний шумерский Инанна. Она упоминается в Еврейская библия в формах
Ашторет
(единственное число) и
Аштарот
(множественное число, в отношении нескольких ее статуй). Эта последняя форма была прямо транслитерирована в ранних греческих и латинских версиях Библии, где было менее очевидно, что это было множественное число женского рода на иврите.
Печать Астарота и вызов демона
Печать Астарота – это специальный амулет, который должен быть выгравирован на металлической пластине. Он выглядит как круг, в котором заключена пентаграмма с точками, вертикально расположенными линиями и другой оккультной символикой.
Сигил надевают на шею перед вызовом демонической сущности. Эту печать требуется удерживать возле лица во время чтения заклинания и выполнения других ритуальных моментов. Данный символ защищает от невероятного зловония, появлением которого Астарот дает знать о своем приходе, а также вынуждает его повиноваться воле черного мага.
Призыв демона должен осуществлять после строжайшего девятидневного поста, исключительно по средам. Считается, что Астарот был рожден именно в этот день недели. Самый подходящий период для общения с существом из преисподней – время между 22:00 и 23:00.
Лучше всего проводить ритуал в нежилом здании. В помещении, где происходит ритуал, должны отсутствовать какие-либо животные. Исключение составляют змеи, позволяющие снискать особую милость одного из верховных князей тьмы.
АСТАРОТ: Архидьявол и самый лояльный к людям демон.
Придёт ли призываемый?
Если вы ожидаете эффектного появления Астарота прямиком из преисподней в клубах дыма, то этого не будет. Скорее всего, вы его даже не увидите.
Демонические создания ощущаются, как холод и инаковость, вам захочется уйти с места проведения ритуала. Возможно, вы даже потеряете дар речи или вас прошибёт холодный пот. Но даже если ничего подобного не произошло, не пренебрегайте прощанием с существом, ведь последствия его игнорирования могут быть самыми разными.
Облик
По источникам, внешний вид их различен, но возможно проследить некое сходство. В гримуаре «Лемегетон» Астарот имеет безобразное изображение в виде худощавого, человекоподобного существа, оседлавшего дракона.
На изображениях правая рука занята гадюкой, на левой восседает ворон, символизирующий происхождение Астарота. Голова демона увенчана огромными рогами, обе руки покрыты черными перьями, на спине имеются крылья, похожие на вороньи. На ноги существа надеты сапоги с обточенным каблуком.
Французский оккультист Папюс в своих работах по практической магии описывал демона в виде человекоподобного существа с головой осла. На иллюстрациях к работам он держит книгу вверх тормашками, на которой написано на латыни « Книга знаний, помощи и земных побед».
Согласно трудам, описывающим оккультные ритуалы, является перед людьми в лике мужчины в темных одеждах. Редко описаны случаи появления в облике осла.
Общее описание
Астарот занимает высокое положение среди бесов. По «Священной магии Абрамелина» он один из 8 князей тьмы, находящихся в подчинении у верховных духов зла. Он имеет 32 беса на службе и еще 53, принадлежащих ему и искусителю Асмодею.
Согласно «Лемегетону», книге, описывающей проведение ритуалов и вызов сущностей, Астарот имеет силы и могущество. Герцог тьмы дает ответы о настоящем, прошлом и будущем, он может поведать о падении духов. Способен обучить человека любым наукам.
Согласно оккультному течению в иудаизме под названием «Каббала», Астарот является сверхъестественным существом планеты Меркурий, его день — среда. Он — четвертый из 10 демонов, противостоящим ангелам.
